محیصا

▪️سهل بن یعقوب از امام هادی علیه‌السلام نقل میکند که حضرت فرمودند: «یا سهل! شیعیان ما به واسطه ولایت و ارتباطی که با ما دارند، در حصاری محکم و استوار هستند که اگر در دل دریاهای ژرف و بیابانهای دور و دراز، در میان درندگان و گرگ‌ها و دشمنان جن و انس بروند، به واسطه ولایت ما در امان هستند. بر خدا توکل کن و ولایت خویش را نسبت به ائمه طاهرین علیهم السلام پاک و خالص گردان، هر کجا مایلی برو.» 

▪️یَا سَهلُ إِنَّ لِشیعَتنَا بِوَلَایَتنَا لَعِصمَةً لَو سَلکُوا بِهَا فِی لُجَّةِ البِحَارِ الغَامِرةِ وَ سَبَاسبِ البِیدِ الغَائرةِ بَینَ سِبَاعٍ وَ ذئَابٍ وَ أعَادِی الجِنِّ وَ الْإنسِ لَأَمِنُوا مِنْ مَخَاوفِهِم بِوَلَایتِهِم لَنَا فَثِق بِاللّه عَزّوَجَلّ وَ أَخْلِصْ فِی الوَلَاءِ لِأئِمَّتِکَ الطَّاهِرینَ فَتَوجَّه حَیْثُ شِئتَ.

📗بحار، ج50، ص215

▪️در این دنیا و سرای آخرت که چشم امید به عنایات خداوند متعال و اهل‌بیت علیهم‌السلام داریم، همین اعتقاد باعث امان ما خواهد شد و نباید فراموش کرد که تنها پناه ما شیعیان، انوار مقدس الهی و اهل‌بیت عصمت و طهارت(ع) هستند.

▪️سَأُصْلِیهِ سَقَرَ

به‌زودى او را وارد سَقَر (دوزخ) مى‌کنم!(مدثر/26)

▪️ آقا امام کاظم علیه‌السلام فرمودند:

«کُلُ مَنْ تَقَدَّمَ إِلَی وَلَایَتِنَا تَأَخَّرَ عَنْ سَقَرَ وَ کُلُّ مَنْ تَأَخَّرَ عَنْ وَلَایَتِنَا تَقَدَّمَ إِلَی سَقَرَ.»

هرکس در جهت ولایت ما گام نهد، از دوزخ دور می‌شود؛ و هرکس از ولایت ما روی‌گردان شود، با سرعت راهی دوزخ می‌شود.

📗بحارالأنوار، ج 8، ص 273

▪️تنها چیزی که انسان را نجات میدهد و او را رستگار میسازد مسئله شناخت ولایت ائمه علیهم‌السلام است. اگر شخص مقام امامت امام را بشناسد و با اهداف ایشان جلو بیاید اهل نجات میشود، اما اگر امام را نشناخته یا اهدافش از اهداف امام زمانش کوچکتر باشد، به راحتی از قید و بند رها شده و امامش را کنار میگذارد. در واقع امامت نقطه کمال دین است. در غدیر به ما گفتند که نقطه کمال دین امامت است و خود امامت هم یک نقطه کمال دارد که آن هم وجود مقدس امام زمان عجل الله فرجه است. بَدا و بسیار بَدا به حال کسی که دیگری را در ولایت و امامتِ امام زمانش شریک گرداند!

▪️دوستان آن حضرت عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف باید دو مطلب مهم را رعایت کنند:

۱ یکی اینکه، در شداید[ و گرفتاری‌ها] برای فرج دعا کنند، که خود همین مژده‌ای است برای اینکه شداید به فرج متصل است.

۲ دیگر اینکه، دعا کنند که ظهور آن حضرت برای اهل ایمان، همراه با عافیت باشد، و تا وقت ظهور با وجود بلاها و شداید، ثابت‌قدم و استوار در دین و عامل به تکلیف باشند.

📚 کتاب حضرت حجت(عج)، ص٢4٢ 

▪️خداوند سرنوشت هیچ قومی را تغییر نمیدهد مگر آنکه آنان آنچه را در خودشان است تغییر دهند!

▪️وقتی مدت عذاب‌الهی بر بنی اسرائیل به درازا کشید، آن‌ها چهل صبح را به درگاه خداوند ناله و گریه سر دادند و سپس خداوند به موسی و هارون(ع) وحی‌کرد، که آن‌ها را از شرّ فرعون برهانند؛ بنابراین 170 سال از مدت عذاب‌شان کاست. امام‌صادق علیه‌السلام فرمود: شما نیز اگر چنین کنید و به درگاه حق تضرع و زاری کنید، خداوند در کار ما گشایشی قرار می‌دهد. (فرج ما را می‌رساند) اما اگر چنین نکنید، این امر به نهایت خود خواهد رسید.

📗بحار، ج13، ص140

▪️نهایت امر یعنی چیزی خارج از طاقت و توان؛ یعنی دست و پا زدن در عمق انواع بلایا؛ اکثریت مردم دنیا اصلا نمیدانند چه در پیش است؛ و حتی نمی‌توانند رخ دادن حوادث وحشتناک پیش از قیام را تصور کنند اما بعد از مدتی با چشمان خود آنچه را باور نداشتند خواهند دید! در روایات داریم شدت بلایا و فتنه‌های آخرالزمانی تا آنجاست که مردم به قبرستان میروند و خودشان را به قبرها میمالند و آرزو میکنند که ای کاش بجای مُرده زیر خاک بودند. پس قبل از آن که امر به نهایت برسد، فرج را بخواهیم!

اللهم عجل لولیک فرج

▪️حساب مردم به آنان نزدیک شده، درحالى‌که در غفلتند و روى گردانند!(انبیا/1)

▪️امیرالمؤمنین صلوات الله علیه، نگاهی به امام حسین علیه السلام کرد و فرمود: این پسر من آقاست؛ چنان که پیغمبر صلی الله علیه و آله نیز او را آقا نامید؛ از دودمان او مردی همنام پیغمبرتان می‌آید که در آفرینش و سیرت، مانند خود آن حضرت است و به هنگامی که مردم از همه جا غافلند، حق مرده و ظلم سراسر گیتی را فرا گرفته باشد، ظهور کند.

📗غیبت طوسی، ج1، ص190

📗غیبت نعمانی، ج1، ص214

▪️مردم‌ هیچ به فکر امام زمان و روز قیام و حساب‌ نیستند. پرده غفلت‌ چشم‌ ‌آنها‌ ‌را‌ کور، و پنبه غفلت‌ گوش‌ ‌آنها‌ ‌را‌ کر کرده‌. و از عظمت روز قیام و حوادث آن بی‌اطلاع هستند. هر زمان هم مطلبی از قرآن و روایات به ایشان میرسد با بی‌شرمی تمام آن را خرافه و شوخی می‌دانند؛ هرچه قدر خداوند با انواع بلایا آنها را متوجه می‌نماید تا متذکر شوند، انگار نه انگار؛ و همچنان در حالت غفلت و بی خبری هستند چون آنطور که باید آن را تصور نمی‌کنند و درکی از روز موعود و رستاخیز ندارند وگرنه دلهایشان متأثر میشد و در صدد توبه و ایمان بر می‌آمدند.