محیصا

عصر غیبت، عصر سبقت ثانیه‌هاست از هم، برای هجوم دیوانه‌وار شایعات و شبهات است.

▪️چه غربال‌ها که عبور از آن با پژوهیدن میسر می‌شود، ببینیم و باور نکنیم، ببینیم و جست‌و‌جو کنیم و سخت باور کنیم، در این آخرالزمانی که نگه داشتن ایمان چون آتش کف دست، دشوار است.

آخرالزّمان درست همین روزهاست، واقعیت را گُم نکنیم.

▪️« غریب‌ یا ابن الغریب »

«امام زمان خود را تنها گذاشتیم و با دست خویش گرفتارِ غُربتش کردیم و بعد برای تنهایی‌اش می‌گرییم.»

اول خودم را می‌گویم…

▪️یاران حسین علیه‌السلام را ببین!

با هرچه «بهانه» است، می‌جنگند : «من یک نفر به چه کار می‌آیم؟»، «زن و فرزند را چه کنم؟»، «من پیر و ناتوانم»، «من هنوز خیلی جوانم»، «کودکم»،…

می‌بینی؟ آن‌ها ثابت کردند برای یاری نکردنِ امام زمانت هیچ عذری پذیرفته نیست. کنار امام زمان برای همه جا هست.

✉️ پشت نامه می‌نویسم «زمان رجعت خوانده شود.»

«یا عباس (علیه‌السلام)! در زمان ما هیچکس به فکر مهدی فاطمه نبود. برای فرق شکستۀ تو گریه می‌کردند ولی امام زمانشان تنها بود.»

هیچ‌وقت دیر نیست، آغوش امام زمان همیشه برای تو بازه… نشونی می‌خوای؟ حُر!

مگه گناهی بالاتر از بستن راه به‌روی امام حسین و لرزوندن دل اهل‌بیتش هست؟

ولی امام حر رو پذیرفت، حر لحظهٔ آخر خودشو نجات داد. فقط کافیه درست تصمیم بگیری…

اللّٰھـُم ؏جِّل لِوَلیڪَ الفَرَجْـ 

▪️پس از آن که اراده و خواست الهی بر قیام امام مهدی علیه السلام قرار گرفت، مطابق با روایات معتبر، پیش از آن، سیّدی بی‌گناه و حسینی‌نسب در حرم امن الهی مکّه مکرّمه در کنار کعبه، بین رکن یمانی و مقام حضرت ابراهیم علیه السلام کشته می‌شود؛ این جوان که ملقب به «نفس زکیّه» است از جانب امام زمان به عنوان سفیر انتخاب می‌شود تا به سوی مکّه برود و پیام حضرت را به آنان برساند و آن‌ها را به پیروی از حکومت حقّ فراخواند؛ تا اینکه در هنگام ابلاغ پیام امام، توسط اهل مکّه مظلومانه سَر مبارکش از تن جدا می‌شود. 

▪️روایات متعددی بر نزدیک بودن زمان کشته شدن نفس زکیّه و قیام امام مهدی علیه السلام دلالت دارند؛ که برخی فاصلهٔ این حادثه را به طور مشخص و دقیق بیان نموده‌اند؛ 

▪️امام صادق علیه السلام فرمودند: 

لَيْسَ بَيْنَ قِيَامِ قَائِمِ آلِ مُحَمَّدٍ وَ بَيْنَ قَتْلِ اَلنَّفْسِ اَلزَّكِيَّةِ إِلاَّ خَمْسَ عَشْرَةَ لَيْلَةً.

بین قیام قائم آل محمّد عليه السّلام و قتل نفس زكيّه فاصله‌اى نيست جز پانزده شب. (یعنی پانزده شب بعد از شهادت نفس زکیّه امام قیام می‌فرماید.) 

📗کمال الدين، ج ۲، ص ۶۴۹

▪️چون قیام امام زمان علیه السلام در دهم ماه محرم(روز عاشورا) از مسلّمات است؛ و از طرفی طبق روایات، قتل نفس زکيّه پانزده روز قبل از قیام امام خواهد بود؛ بنابراین تاريخی که قتل صورت می‌گيرد بیست و پنجم ماه ذی‌الحجّه خواهد بود اگر ماه پر باشد؛ و اگر نه در بیست و چهارم.

گرفتاریها پشت سر هم ، ناراحتیها، بدبختیها ، گرانی ، تورّم ، بی عدالتیها ،هر کاری می‌کنیم می‌بینیم نمی‌شود  همه‌ی اینها به این دلیل است که مثلا می خواهیم در جهنم یک جای خنکی پیدا کنیم نمی شود ، دنیا پر از ظلم و جور است…

این وضع ادامه خواهد داشت تا اینکه آن فرزند پاک فاطمه ی زهرا ( علیها السلام ) بیاید. 

اگر بخواید با امام زمان باشید باید استغنای طبع داشته باشید، بگید در کنار تو ما باشیم هر چه میخواد بشه، بشه.

شما یک «السلام علیک یا بقیه الله» بگویید به نظر من ثوابش از همه زیارت‌ها بیشتر است.

هر سلامی که به محضر مقدس هر یک از خاندان عصمت و طهارت علیهم السلام عرض کنید مطابق هزار حج و هزار عمره است.

یکی فضل خدا، یکی مهربانی خاص خدا، همان معنی رحیمیت پروردگار، اگر آن نباشد ما زَکَی مِنْکُمْ مِنْ أَحَدٍ، یک نفر شما نمی‌تواند تزکیهٔ‌نفس کند.

چون ما می‌خواهیم ان‌شاءالله به بهشت برویم و در بهشت هم هیچ دعوا و داد و فریاد و بی‌صفایی نیست، باید یک مدّتی بشر در کره‌ی زمین طوری زندگی بکند که نمونه‌ی یک صفا و صمیمیتی را ببیند،

اینکه در روایات آمده است هر چه دارند با هم می‌خورند و هر چه مورد استفاده هست با هم استفاده می‌کنند این صفا و صمیمیت و برادری و برابری بوجود می‌آید و خواه ناخواه نوبت به عدل و داد نمی‌رسد.

این هم یکی از چیزهایی است که بعد از ظهور بوجود می‌آید و مهم هم این است و لذا دنیا پر از راحتی، صفا و صمیمیت می‌شود و طبعاً در طبیعت هم اثر خواهد گذاشت.

عبد صالح خدا(حاج ملّاآقاجان) معتقد بود ترقّیات روحی پس از انجام واجبات و ترک محرّمات، بدون توسّلات جدی و حقیقی به خاندان عصمت و طهارت علیهم السلام امکان پذیر نیست.

بهترین راه برای از بین رفتن این حجاب ضخیم و ورود به عالم غیب الغيوب توسل است.

توسل یعنی از این صراط مستقیم باید به طرف خدا بروید.

توسل یعنی کلمات شان را وسیله برای رسیدن به خدا قرار دهیم.

توسل یعنی از روح آنها استمداد کنیم تا ترقی و تکامل پیدا کنیم.

توسل یعنی آنها را بشناسیم.

نمی شود انسان به چیزی متوسل باشد و حقیقت آن را نشناسد.

اگر به یک نخ باریک دست بزنید می برد. باید ریسمانی باشد که اگر همه بگیرند قدرت بر نجات داشته باشد.

توسل یعنی شناخت ائمه اطهار علیهم السلام.

توسل یعنی عمل کردن به دستورات آنها یعنی آنها را ولی خدا بشناسد.

خدا حتی راضی است به اندازه‌ای که به دیگران توکل می‌کنید به او توکل کنید در آیه‌ای می‌فرماید «فَلْیتَوَکلِ الْمُتَوَکلُونَ» یعنی همان اندازه اعتماد به یک راننده داری که تو را به مقصد می‌رساند به خدا اعتماد داشته باش.

از خدا تقاضا کنید شما را از مراحل حیوانیت بردارد و در انسانیت بگذارد. در آئینه وقتی نگاه می‌کنید دعا می‌کنید خدایا «حسن خلقی کما احسنت خَلقی» خدایا همین طور که صورتم را مثل انسان‌ها، قرار دادی سیرت من را هم مثل انسان‌ها قرار بده. پس از صفات حیوانی دوری کنید و در هیچ کاری افراط و تفریط نداشته باشید،

به زن های پیغمبر اکرم  صلی الله علیه وآله و سلم خدا می فرماید: شما صحبتتان را با مرد نامحرم کم کنید یا نکنید بعضی از مردها هستند که مریضند قلبشان مریض است دلشان مریض است با اینها اگر این طور صحبت کردید،

به طمع می افتد حتی ممکن است گاهی پیش می آید مرد می‌بیند یک زنی تن صدایش خوب است ولی می بیند زن خودش این طور نیست تنفری از زنش پیدا می کند،

تا جایی که برایتان میسر است این مطلب را جدی بگیرید.

اول وقت نماز بخوانيد تا نمازتان با نماز حضرت ولي عصر ارواحنا فداه به در گاه الهي برسد و مقبول حق شود،

 حضرت امام عصر علیه السلام هميشه در افقي كه ما نماز ميخوانيم نماز ميخوانند…

چون ملائكه در حساب شان نمازهاي اول وقت را از نمازهاي آخر وقت جدا مي كنند، نماز اول وقت شما با نماز اول وقت امام زمان عليه السلام هماهنگ مي شود.

▪️امام باقر علیه السلام فرمودند:

ذوالقرنین بین دو ابر مخیّر شد و آن را که آرام بود برگزید و آنکه سخت بود برای صاحب شما ذخیره شده است. سوال شد سخت کدام است؟ فرمودند: هر ابری که رعد و صاعقه و یا برق دارد صاحب شما بر آن سوار می‌شود. همانا او بر ابر سوار می‌گردد و بر اسباب آن سوار می‌شود و در راه‌های آسمان‌های هفتگانه و زمین‌های هفتگانه که پنج تای آن آباد و دو تا ویران است بالا می رود.

📗بحار، ج ۵۷، ص۱۲۰

 ▪️خداوند در آیه ۳۳ رحمن میفرماید:

يا معشر الجنّ و الانس… اى گروه جنّ و انس! اگر مى‌توانيد از مرزهاى آسمان‌ها و زمين بگذريد؛ پس بگذريد؛ ولى هرگز نمیتوانيد! مگر با نيرويى(فوق العاده و الهی)! عبارت یا معشر، نهایت تحدّی خداوند است به اینکه حتی جن‌های پرنده و نامرئی هم نمیتوانند از مرز زمین و عالم دنیا عبور کنند. اما بدلیل ظهور قدرت ولایت و تصرف امام در هستی، انسان براحتی می‌تواند از کرانه های آسمانها و زمین به خارج آن برود و این یعنی سطح دنیا عوض میشود و زندگی وارد دور جدیدی میشود که اوج آن رهیافت به بهشت  آخرت است؛ و عالم ما بدان سو رهسپار.

▪️خطر پذیری و ترس نداشتن از حوادث واقعه، یکی از ویژگیهای حضرت علی اکبر علیه السلام بوده است. آن حضرت با تمام خطراتی که در روز عاشورا متوجه ایشان بود، به قلب میدان زد و در راه یاری امام زمانش از هیچ تلاشی دریغ نکرد.

▪️جوانان منتظر نیز می توانند برای یاری امام زمان خود از ویژگیهای شخصیتی حضرت علی اکبر الگوگیری نمایند. بدون تردید با تن‌آسایی و رفاه و تنبلی نمی توان ادعای یاری امام زمان علیه السلام را داشت. باید خطر پذیر بود و از اسایش و رفاه دوری نمود.