محیصا

▪️فَکُنْ عَلَى حَذَرٍ وَ اُطْلُبْ إلَى اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ اَلنَّجاةَ وَ اِعْلَمْ أنَّ اَلنّاسَ فِی سَخَطِ اَللّهِ عَزّ وَ جَلّ..

▪️امام صادق علیه السلام پس از ذکر حدودا صد نشانه از علائم آخرالزمان مثل گسترش فساد و انحطاط اخلاقی مردم فرمودند:

در این هنگام بر حذر باش(خودت را نگهدار)! و نجات از این مهالک را از خداوند سبحان بخواه! و بِدان که مردم با این نافرمانی‌ها گرفتار خشم خدایند و خداوند به آنها مهلت مى‌دهد براى امرى که با آنها خواهد کرد؛ و تو مراقب خویش باش و بکوش تا خداوند عزوجل تو را بر خلاف روش آنها ببیند؛

و اگر عذابى برایشان فرستاد و تو در میان آنها بودی به دریافت رحمت الهى شتافته‌اى و اگر از آنها جدا باشى آنان گرفتار عذاب شوند و تو از آنچه ایشان در آن اندرند، از جسارت بر خداوند عزوجل بیرون آمده‌اى؛ و بِدان که خداوند پاداش نیکوکاران را ضایع نمی‌گرداند و رحمت خدا به نیکوکاران نزدیک است.

▪️نجات از خدا بخواهیم: هم بصورت لفظی (با دعا) و هم بصورت عملی (انجام واجبات و دوری از مردم دنیاپرست و عوامل فساد و…)

📗الکافی، ج8، ص36

▪️مهمترین خطری که در زمان غیبت، شیعیان را به شدت تهدید می‌کند، خطر از دست رفتن اعتقادات صحیح و بی دین شدن است. ظهور امام زمان علیه السلام یعنی نابودی ابلیس! همانگونه که رخدادهای دنیا ما را به نزدیکی ظهور امیدوار می‌کند، ابلیس را به هراس می‌افکند؛ بنابراین او در آخرالزمان در لحظات باقی مانده از واپسین ساعات تاریخ بشریت نیز غفلت نخواهد کرد و پر قدرت تر از همیشه برای بی دین کردن مردم ظاهر خواهد شد.

▪️پیامبر اکرم صلی ﷲ علیه و آله:

سوگند به خدایی که مرا به حق برانگیخت، قیام کننده اولاد من بر اساس پیمانی که خدا به وسیله من با او بسته است از دیده‌ها غائب می‌شود تا بیشتر مردمان بگویند: خدا نیازی به آل محمّد ندارد و گروهی در نشانه‌های او دچار شک و تردید شوند؛

▪️هر کس آن زمان را درک کرد، محکم به دین خود چنگ بزند؛ و برای شیطان راه شک را ببندد، تا شیطان نتواند او را به شک انداخته، از دین و آئین من بیرون ببرد. چنانکه پدر و مادرتان را از بهشت بیرون برد؛ خدای تبارک و تعالی شیطان را دوست و ولیّ کسانی قرار داده است که به خدا ایمان نمی‌آورند.

📗کمال الدین،ج1،ص51

▪️هر روزی که ظهور امام زمان علیه السلام -به دلیل کثرت معاصی و بی تفاوتی نسبت به حجّت ﷲ- به تعویق بیُفتد، بشریت یک قدم، به سیاه‌ترین و وحشتناک‌ترین دوران زندگی‌اش نزدیک می‌شود؛ تا جایی که آرزوی مرگ می‌کنند؛ 

▪️از ابن مسعود روایت شده که از رسول خدا صلی ﷲ علیه و آله شنیدم که می‌فرمود: 

هر آینه برای امّت من زمانی می‌آید که مَرد در آن زمان به سبب سبُک و کم شدن خیرات به مُردن غبطه می‌خورد هم چنان که امروز شما به بسیاریِ مال و اولاد غبطه می‌خورید؛ تا این که مردی بر سر قبر برادرش می‌آید خود را در خاک می‌مالد و می‌گوید: ای کاش! من جای تو بودم؛ در حالی که هنگام گفتنِ این حرف به آن صاحب قبر، شوقی به سوی ملاقات باری تعالی ندارد و عمل صالحی ندارد که آن را پیش فرستاده باشد، جز این که مرگ خود را از بلاهایی که بر او نازل شده، می‌طلبد.

📗العبقری الحسان فی احوال مولانا صاحب الزمان(عجّل الله فرجه)، ج 7

ص 273

▪️نسبتی در روایات و لسان عامه‌ی مردم بیان می‌شود، نسبتی است که همه‌ی مردم به امام زمان می‌دهند

«مهدی فاطمه».

همه ی عالم فرزند را به پدر نسبت می دهند… فکر کنیم این چه حکمتیست که امام زمان ارواحنافداه را با این لقب صدا میزنیم؟؟؟

این یک اصطلاح ذوقی نیست!

بلکه در روایات از پیامبر رحمت صلی الله علیه و آله در معرفی امام زمان نقل شده است: «مهدی مِن عترتی مِن وُلدِ فاطمه» (مهدی پسر من است از نسل من است از بچه‌های فاطمه).

در اینجا یک سؤال مطرح است: چرا می‌گویند «مهدی فاطمه» ؟

چرا نمی‌گویند «مهدی علی»؟

چرا نمی‌گویند «مهدی حسین»؟

▪️نام فاطمه ی زهراء سلام الله علیها به مانند وجود مبارکشان جدا کننده ی حق از باطل، سد راه و رسوا کننده ی مدعیان دروغین امامت است. 

وجوه متعددی برای این نسبت بیان شده است و به آن روایات معتبر می‌خواهیم استناد کنیم:

▪️حضرت رسول صلی الله علیه وآله میفرمایند:

که خداوند فرموده یه نفر به نام علی(علیه السلام) به تو عطا کردم که یازده راهنما از نسل اون خارج میشود که همگی از نسل تو و از فاطمه زهرای بتول است‌، آخرین نسلی که به دست او ،مردم را از هلاکت نجات میبخشم.

[روزگار رهایی ج 1، ص 77؛ به نقل ا ز بیش از ده منبع]

▪️سیدالشهدا (علیه السّلام) می‌فرماید، که پیامبر (صلّی اللّهُ علیه وآله وسلّم) فرمودند به حضرت زهرا (علیهاالسّلام): بشارت بر تو، که “مهدی ” از تو می‌باشد. قتاده می‌گوید: از سعید پرسیدم: آیا “مهدی” حق است؟ گفت: بله او حق است. پرسیدم: از کدام طایفه و قبیله است؟ گفت: از قریش. پرسیدم: از کدام تیره ی قریشیان؟ جواب داد: از بنی هاشم. سؤال کردم: از کدام دسته هاشیمان؟ گفت: از فرزندان عبدالمطلب. پرسیدم: از کدام فرزند وی؟ جواب داد: از اولاد فاطمه (علیهاالسّلام).

[در انتظار ققنوس، ص 103، به نقل از عامه و خاصه]

▪️یک روایت عامه هم وجود دارد که ام سلمه می گوید :از پیامبر صلی الله علیه وآله شنیدم که فرموند مهدی موعود از خاندان من ، از فرزندان فاطمه علیها السلام است.

[من هو المهدی (علیه السّلام)، ص 90، به نقل ا ز ده منبع عامه.]

▪️از سند روایات به این نتیجه می‌رسیم که؛ حضرت مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف) ادامه حضرت زهرا سلام الله علیها و آینه تمام نمای اوست. اهداف مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف) اهداف فاطمه (سلام الله علیها)، و راه او راه فاطمه، و سلوک او سلوک فاطمه است. فاطمه با نام مهدی شاد می‌شد و با یاد او خود را تسلیت می‌داد. بدون مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف)، تحمل شهادت حسین علیه السلام بر فاطمه سنگین می‌نمود. چون بی مژده ی او، رسالت پدرش و تمامی انبیاء سلف را ناتمام می‌یافت. مهدی باوری بی شناخت فاطمه میسر نیست.

امام زمان ثمره ی خون فاطمه ی زهرا و فرزندان فاطمه سلام الله علیهاست و همان سرّی که خداوند متعال در نزد فاطمه ی زهراست به ودیعه گذاشته است.

و سر المستودع فیها…(آیت الله بهجت ره)

مهدی باوری بی شناخت فاطمه میسر نیست. فاطمه به چنین فرزندی می‌بالد و مهدی نیز بر چنین مادری فخر می‌فروشد.

​​▪️امام زمان(عجل الله فرجه) در نامه‌ای فرموده‌اند:

«وَ اَکثِرُوا الدُّعاءَ بِتَعجیلِ الفَرَجِ فَإنَّ ذلِک فَرَجُکُم؛ برای تعجیل فرج بسیار دعا کنید؛ زیرا مایه فرج شماست».*1 

▪️این فرج می‌تواند دو معنا داشته باشد:

۱ وقتی دعا می‌کنیم که امام زمان ظهور کند، طبیعی است که ظهور ایشان باعث گشایش امر شیعیان و آسایش ما می‌شود و مشکلات ما حل خواهد شد؛ پس فرج امام زمان باعث فرج ما نیز می‌شود؛

۲ دعا برای ظهور ایشان، باعث جلب توجهات امام به ما می‌شود و آن حضرت در حق ما دعا می‌کند و مشکلات ما با توجهّات امام حل می‌شود؛ بنابراین، دعا برای ظهور، باعث گشایش کارهای ما می‌شود، هر چند خود ظهور محقق نشود.

▪️هم‌چنین دعا‌کردن، روح امید را در انسان زنده نگه می‌دارد و امید‌ داشتن، خود موجب گشایش است؛ زیرا ناامیدی باعث به بن‌بست رسیدن است.

📚 1. کمال‌الدین، شیخ صدوق، ص485، باب توقیعات، ح4.